Служение порядка и гостеприимства
Все мы знаем, что Церковь – это сложный организм, живой и подвижный, постоянно растущий и развивающийся: «Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. Дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге» (1 Кор.12:18, 24). И Бог устрояет свой порядок, потому что «Бог есть не Бог неустройства, но Бог мира» (1 Кор.14:33).
Уже в первоапостольской Церкви апостолы столкнулись с проблемой организации и управления: как нести Слово и одновременно заниматься насущными физическими проблемами Церкви? (Деяния, 6:2-7). Так формируются служения вспоможения, которые выполняют всю практическую работу с тем, чтобы освободить дары духовного служения (апостолы, пророки, учителя, чудотворение и исцеления (Кор.12:28)) для плодотворной духовной работы – общения с Богом и проповеди Слова Божьего.
Среди многих служений вспоможения есть особое служение, отвечающее за встречу гостей церкви и практический порядок во время собраний церкви и других мероприятий, проводимых ею – это СЛУЖБА ПОРЯДКА И ГОСТЕПРИИМСТВА. В некоторых церквях данную службу именуют АШЕРСКОЙ.
Сегодня в Церкви Божией в Царицыно наша служба порядка выполняет множество функций, вот лишь некоторые из них:
- Обеспечение порядка, чистоты и комфорта в помещениях церкви во время собраний
- Обеспечение соблюдения установленного расписания
- Забота о людях, приходящих в церковь
- Подготовка трапезной к работе после служения
- Сбор пожертвований и обеспечение их сохранности
- Регулирование передвижения и размещения людей в зале
Хорошо продуманная система службы порядка и гостеприимства уже своим наличием предотвращает многие инциденты, которые могли бы намеренно или непроизвольно возникнуть в случае ее отсутствия или некачественной подготовки.
Также хорошо работающая служба порядка и гостеприимства напрямую оказывает влияние на организацию и проведение мероприятий церкви: без большого количества посвященных и преданных помощников многие мероприятия просто не смогут состояться.
Важность и необходимость существования в церкви службы порядка не только обусловлена современным течением жизни, но имеет Библейское основание. В Ветхом Завете целое колено израильского народа – колено Левия – было отделено для служения вспоможения (в том числе и обеспечения порядка в доме Божьем): «Чтоб они (левиты) были при сынах Аароновых для служения дому Господню во дворе и пристройках, для соблюдения чистоты всего святилища и для исполнения всякой службы при Доме Божием… и чтобы охраняли скинию откровения и святилище и сынов Аароновых, братьев своих, при службах дому Господню» (1 Пар. 23:28,32).
В Новом Завете самое первое служение апостолов, как учеников Иисуса Христа – было обеспечение порядка, так как Его всегда окружали толпы народа. Именно с помощью своих учеников Иисус совершил многие чудеса: накормил 5 тысяч (Иоанна 6:9-13) и 4 тысячи человек (Луки, 9:12-17). Его ученики (и не только ученики) обеспечивали Его служение практической работой: помогли принести расслабленного к Иисусу (Мф, 9:2); охраняли вход в дом, когда Иисус воскрешал девочку (Луки 8:51); сдвинули камень от гроба и освободили от пелен Лазаря, когда Иисус воскресил его (Иоанна 11:39); нашли молодого осленка и постелили на него одежды, когда Иисус въезжал в Иерусалим (Мк,11:7; Лк,19:35); приготовили Иисусу вечерю (Ин,12:2).
Начиная с книги Деяний и практически в каждом послании апостола Павла можно увидеть людей, которые разбирались со всеми практическими вопросами, возникавшими в миссионерских служениях (Тимофей, Иоанн Марк, «семь человек изведанных» и многие другие). Все эти люди были призваны высвободить время и силы апостолов для их основного призвания – нести Евангелие людям «до края земли».
Не менее важная причина существования службы порядка в церкви – это элементарный здравый смысл. Мы относимся вполне спокойно к мерам по соблюдению порядка в общественных местах. Почему же мы должны относиться иначе к соблюдению порядка на собраниях в церкви ? Церковь находится одновременно в двух мирах – духовном и физическом, и эти две природы самым непосредственным образом влияют друг на друга: «Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка» (Прит.13:24). Беспорядок – это угроза для урожая, каким бы большим ему не случилось вырасти. Результат – потерянный плод. Порядок исходит из самой природы Бога: «Бог есть не Бог неустройства…» (1 Кор.14:33). Он всегда творит все гармонично и упорядоченно. Он также созидает гармонию в духовной жизни, и это неизбежно проявляется в практических вещах.
Кроме того, при должном порядке создается определенная атмосфера ожидания, у людей появляется надежда, которая в свою очередь является первым шагом к вере, необходимой для принятия чуда. Именно в такой атмосфере Дух Божий может совершать чудеса.
Очень важно заметить, что данное служение формирует «сердце слуги». Оно является хорошей «тренировочной базой» и способствует становлению сильного испытанного характера у служителей: «Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердце испытывает Господь» (Прит. 17:3). В этой «плавильне» всплывают на поверхность и (если человек позволит) выгорают все шлаки: гордость, самодовольство, непослушание, ропот, эгоизм, амбиции, — и выходит чистое серебро и чистое золото, что драгоценно в очах Господа.
